2014/02/26

穎達營地 六堆之旅

2014-02-01(初2~初3)
 
 
 今年春節的319文化之旅在屏東六堆,夜宿穎達營地~
▼為了怕塞車,每年我們都是開夜車下南部,不塞車又可以省錢
 
▼06:00天色還是昏暗的,下國道不遠就到了我們的第一站
 
在開始第一站前,先跟著老蟑來瞭解一下六堆的故事吧!!
 
大約在280年前,在南台灣下淡水溪和東港溪的圍繞下,圈出一片客家族群的家園,他們在這片土地上不畏烈日當空,胼手胝足地辛苦耕耘著,於是北起荖濃溪、南到林邊溪一帶,大大小小的客家村庄就這樣座落在這片土地上,後來朱一貴起兵反清,六堆各庄代表認為應先請求清朝政府派兵來保護,乃選艾鳳禮、涂華二人為代表前往台南府向當時的清政府陳情。沒想到,二位代表未到台南以前,台灣府就被朱一貴所率領的反抗軍攻陷,兩位代表只好折回內埔,再度邀集大家共商大計。竹田二崙大紳士李直山先生認為在此刻只有組織義勇民團才足以自衛,這項計畫獲得新北勢侯觀德先生及萬巒劉庚輔先生的支持,於是很快到各庄招募義勇軍並編隊聽候指揮。平時戰備訓練時他們面對下淡水溪,竹田居中稱為「中堆」,由賴以槐和梁元章統領;萬巒的統領劉庚輔先生打前鋒,故稱為「先鋒堆」;新埤、佳冬在左稱為「左堆」,由侯欲達和徐定恩統領;美濃、高樹在右稱為「右堆」,由陳展裕和鍾貴和統領;長治、麟洛在前面稱為「前堆」,由古蘭伯和邱若瞻統領;內埔在後稱為「後堆」,由鍾沐純統領,這就是六堆名稱的由來。
這個鄉團原來稱為「六隊」。
在戰事平息之後,因為鄉團「六隊」平亂有功,於是紛紛以購買或請求清廷賜地的方式,來獲得更多的土地,繼而發展成以竹田鄉為中央的「六堆」。將在亂事中犧牲的殉難者供奉在「中堆」竹田鄉的忠義祠內,另外向四周延伸出去的還有「先鋒堆」的萬巒;「前堆」的麟洛、長治;「後堆」的內埔;「左堆」的佳冬、新埤;「右堆」的美濃、高樹。
 
▼六堆地理位置
1. 右堆 (美濃、高樹、杉林、六龜、甲仙)2. 前堆(麟洛、長治)3. 後堆(內埔)4. 中堆(竹田)5. 先鋒堆(萬巒)6. 左堆(新埤、佳冬)

 

先來看一下行程計畫:

 
2/1
 
01:30台北家>長治竹葉庄古門樓>六堆抗日紀念公園>麟洛開台聖王廟【鄭成功廟】>麟洛鄉【上天燈台】>內埔懷忠里東柵門>竹田忠義祠>內埔穎達營地>內埔天后宮、昌黎祠>內埔老街(陽濟路)[中餐]>台灣青啤屏東龍泉啤酒廠>穎達營地
 

▼第1站:竹葉庄古門樓
 
竹葉庄古門樓:這個位在小巷之內、經過整建的古門樓少有人知道,加上年代及來源不可考,添增了一股神秘氣息。門樓頂上可見一隻石獅盤踞其上,並取名「鎮興台」,除了希望能鎮剋外來侵略,也能興旺自身客家人丁。
地址:屏東縣長治鄉德榮村德協街尾附近
 
▼第2站:六堆抗日紀念公園-火燒庄戰役紀念碑
 
此地為昔日六堆義軍英勇抗日的戰場,內有「火燒庄戰役紀念碑」及烈士祠。紀念甲午戰爭,六堆義勇軍與火燒庄青年的犧牲與高尚情操。
地址:屏東縣長治鄉常興村沙蛇溪畔。
 
▼第3站:麟洛開台聖王廟【鄭成功廟】
 
 
在台灣,開台聖王廟是為了紀念鄭成功開台功勳所見的廟宇,六堆地區在內埔、高樹,以及豐田,設有三處鄭成功廟。而屬坐落於麟洛的延平郡王廟規模為最大,也最具代表性。屏東縣麟洛鄉麟頂村成功路 170號。
 
▼第4站:麟洛鄉【上天燈台】
 
上天燈位於鄭成功廟大門斜對面100公尺左右,係先人移民本地時,一片荒蕪難覓棲宿之地,乃立天燈台分為上、下燈台,以供黑夜迷途或歸宿者之指引,功用有如同海上之燈塔。原天燈柱是竹竿台,日間升旗,黃昏時升起燈火,後改用木柱裝上燈泡,至今則為水泥柱日光燈。日治時期因認為下燈台有礙交通道路開闢,而予以廢除,現僅存上天燈台。雖經物換星移,但其原始風貌依然常存,尤如一盞永不熄滅的明燈,照亮麟洛鄉的各個角落。
 
上天燈碑記「清康熙三十年(公元一六九一年)先人移居本地,篳路藍縷,慘淡經營。地肥土沃,山川秀麗,風水幽美,有龜,且有麒麟,而麒麟常出沒其間,相互嬉戲,安祥和諧,怡然自樂,因此遂命名為「麟樂庄」,嗣後,人丁興旺,麒麟於不知不覺之中,失落無蹤影,故更其名為「麟落」,又因「落」字,其義不雅,始定其名為「麟洛庄」此及庄名來由。先代移民遍地荊榛,一片荒蕪實難覓棲宿之地,乃立天燈台,分為上天燈、下天燈,各豎立竹竿台,日間升「鄭」字黃旗,黃昏時分,升起燈火,以為黑夜迷途或歸宿者尋覓方向之指標,功德無量,寓意深遠。上天燈(代表麟洛庄頭)即今之麟頂、麟蹄兩村,下天燈(代表庄尾)即今之麟趾村。縱貫公路南面,原於蔣家三角地帶設置天燈台,日據時代,遭部落改善,認為有礙交通道路開闢,因而廢除。因此僅留下此惟一天燈台。白雲千載空悠悠,迄今已有三百零三年之歲月矣。多少往事,不堪回首,立竹竿台,歷年來,不知換了多少竹竿,後來改用木柱,裝上電燈泡,亦不知換過了多少木柱,以迄於今,水泥柱日光燈,可謂歷盡人世滄桑,歷經人情冷暖,至今雖物換星移,然其原始風貌,依然存在,痕跡依稀,永不磨滅,歷久而不衰,為麟洛客家庄精神之所寄。乃悲苦人生之希望,陰沉人間裏之陽光,見物思情,誠有「念天地之悠悠,而興懷古之幽情」所感觸。語云:「地靈人傑」麒麟出現信而有徵。但願上天燈的眾神靈氣,降福人間,像是一盞永不熄滅的明燈,永遠照亮麟洛鄉內每一角落,庇祐後代子孫,祈求風調雨順,以期國泰民安,特立此碑為記。
 
▼第5站:內埔懷忠里東柵門(3級古蹟)
 
 
今存六堆客家聚落「懷忠」標誌以新北勢東柵門牌樓最為可觀,忠實地記錄了先民在開發史上一頁可歌可泣的史蹟。新北勢庄民早於乾隆年間建造東柵門,「懷忠」里牌樓為六堆地區唯一留傳,愈顯「懷忠門」的價值。
 
▼在東柵門附近,有一個熱鬧的市集,吸引我的是這些老建築,真美啊!!
 
▼第5站:竹田忠義祠(原稱忠義亭)
 
過去六堆義民為保衛家鄉,在此誓師,而為國捐軀的先烈也都奉祀於此,因此忠義祠一直是六堆人的精神象徵與信仰的中心。古蹟級等:第一級
 
▼我們入境隨俗祭祀了先民,也添了香油;
在忠義祠服務的小姐還送了我們兩本很特別又精美的漫畫結緣,真是感恩。
 
走了5站,也解決了早餐,其實還相當早(不到09:00),先進營地跟朋友會合吧!! 
 
▼穎達營地老蟑就不介紹了,反正就是很大的草皮,跟老官道有點像,但我還是比較喜歡老官道^^
 
▼近午來去逛內埔老街
 
▼第6站:內埔天后宮、昌黎祠
先來參拜天后宮~
 
六堆客家最古老的媽祖廟,建築風格頗具廣東潮洲原鄉的素樸特質,廟中保存許多珍貴古匾、石碑。
第三級古蹟六堆天后宮又稱「媽祖廟」,建於清嘉慶8年(1803)。
 
▼天后宮隔壁就是昌黎祠
 
昌黎祠則為全台唯一主祀唐宋八大家之首韓文公(韓愈)的寺廟。現存的昌黎祠是民國68年改建後的建築,右側外壁仍嵌有乾隆49年(1784)的古磚。
 
韓文公是古文宗師,每逢考季,祠內的祈福卡便會滿滿的懸掛於殿旁牆壁,祈求文公協助應試者高中金榜。
 
▼第7站:內埔老街(陽濟路)[中餐]
 
內埔老街基本上也是個5分鐘景點,保存與規畫都有很大進步的空間,一般遊客走馬看花,花不了多少時間的。
 
▼中餐:榕樹下麵店
 
旁邊還有一間阿英麵店,老蟑不推薦吃哪一家,當天遊客很多,有位置就坐了,哪管好不好吃...
 
▼第7站:台灣青啤屏東龍泉啤酒廠
 
   台灣青啤屏東龍泉啤酒廠,為台灣第一座世界級先進的大型觀光啤酒廠,佔地8.6公頃3層樓建築。於20055 月釀造出台灣第一的無菌純生啤酒。 「台灣青啤」是沿用青島及德國的傳統釀造技術,並選用德國最先進的啤酒釀造設備,及採用最先進啤酒無雜菌純生釀造工藝技術,而釀造出台灣青島啤酒及台灣龍泉啤酒。 一樓內側設有啤酒吧、冰滴咖啡吧、啤酒風味餐廳及展售中心。二樓設有簡報視廳、博覽展。三樓則有啤酒製造過程的專屬走道。
 
▼這裏真的值得來,挺不錯的
 
離開啤酒廠,到超市採買晚餐食材後,我們就回到營地休息補眠~
 
 ▼晚間,大家一起處理啤酒廠帶回來的戰利品^^
 
▼好好睡了一覺,我們在營地吃了稀飯,準備好一天的319行程~
 
 
第2天(2/2)的行程~
 
穎達營地>萬巒萬金天主堂>五溝水社區(中餐)>萬巒豬腳街>竹田驛園(竹田車站)>六堆客家文化園區>台南新化娘家
 
▼第1站:第三級古蹟萬金天主堂
 
哥德式的建築,中西合璧式,見證了清朝咸豐年間以降天主教開始傳入臺灣的歷史。直接隸屬梵蒂岡羅馬教廷。同治皇帝乃特親賜『奉旨』照淮及『天主堂』聖石,於一八七五年鑲在聖堂正面山方,自此官兵路過必下馬行禮。
 
▼這裏真的有置身國外的錯覺,很美!!
 
▼ 教堂內更是莊嚴,來萬金建議多安排一點時間,仔細看看
 
▼第2站:五溝水社區
 
▼五溝水社區內的觀海山房
 
觀海山房:被譽為五溝第一學堂的觀海山房,建於同治3年(1864),為劉家所建造的的漢學堂。典雅的巴洛克式建築外觀,在一片紅磚瓦屋的老街中顯得格外引人注目。地址:萬巒鄉五溝村西盛路21號
 
▼中餐就在五溝水的老麵店用餐~
沒有價目表,用餐完老闆娘直接跟你說過年要多收些錢@#$%^
(這是我今天第2次感覺到身在國外,但這次是以為我在第3世界...)
 
▼隱身在一般老宅的麵店,真的很好玩
 
在五溝水社區裡走著很舒服,遊客很少,都是整修好的老宅子,真是舒服!
 
▼劉氏宗祠
 
一八七○年間建立,位於萬巒鄉五溝村,是台灣南部地區各宗祠中保存最完整且最具代表性的宗祠。在這處2.5公頃的一座二進式三合院(二堂四橫式)客家合院建築中,處處可見勸勉後代子孫做人處世,勤奮好學的題詞,門窗、樑柱、雕、交趾陶、泥塑、彩繪都非常具有觀賞價值。正堂前兩側各書一句:『一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田』係勉勵後代子孫做人處事銘言。
 
▼真是來到豪宅
 
 離開五溝水社區,就來去買豬腳回去娘家粗囉~
 
▼第3站:豬腳街,不管哪一家都是滿滿的人,不過在外圍各家都有自己的停車場,要去前先想好要買哪一家吧^^
 
▼第4站:竹田驛園(竹田車站)
 
竹田早期是南台灣的米倉,也是六堆客家地區米穀集散地。
日治時代建築的竹田車站,大正8年(1919),頓物(竹田)設頓物驛(火車站),正式宣告「達達港」走入歷史。
 
▼最右邊的婆婆,唱起日本曲真的有夠好聽
 
▼右邊那台好像是秤行李的哩
 
▼第5站:六堆客家文化園區
 
客家文化園區計畫做為一個文化保存與觀光交流的機制平台,將採行「生活博物館」(Eco- museum) 規劃概念,以「核心園區」及「地方園區」同步經營之方式推動,積極發展營造既有客家庄聚落風貌。
 
後記:
 
 
離開六堆客家文化園區已是日暮時分,我們結束這滿滿回憶的文化之旅,蟑螂家的319又向前挺進了一步!!
 
_End_

 
 
 

4 則留言:

  1. 蟑大這趟真是走的很徹底
    連自己是客家子弟的我都沒認真去探究六堆的客家文化哩*-*

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    1. 本土文化與歷史一直很吸引我,是因走訪319也才讓蟑螂家踏進露營的^^
      所以我每走一個鄉鎮都會很認真的作功課的,只是這部分比較少跟大家分享而已。^^

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  2. 作者已經移除這則留言。

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  3. 謝謝老蟑大大分享這麼豐富的屏東客家文化之旅!
    Camp life完整露營攻略平台也和露友們一起分享您的精采之旅
    http://www.camplife.com.tw/Article/d14c0fb6-9d12-4262-8820-db231579f8d8

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